El “Catálogo Grandes Maestros del Arte Wixárica, Acervo Juan Negrín” que recoge en sus páginas obras de arte moderno wixárika y textos que profundizan sobre la colección del mismo nombre, fue presentado el pasado 11 de enero por autoridades de la Secretaría de Cultura de Jalisco (SC).
Ante un nutrido público, en la Capilla Mayor del Museo Cabañas se hizo la presentación de este ejemplar, en el marco del cierre de la exposición “Grandes Maestros del Arte Wixárica, Acervo Juan Negrín”.
Guadalajara, Jalisco.-A propósito de la exposición Grandes maestros del arte wixárika que se exhibe en el ahora llamado Museo Cabañas, rescatamos parte de una entrevista realizada en 1985 a Juan Negrín, quien coleccionó las obras de varios artistas wixárikas, entre ellos José Benítez Sánchez, muchas de las cuales ahora se presentan. Cabe señalar que en ese tiempo se usaba indistintamente los términos wiráxika y huichol para referirse a esa etnia.
Entrada de la exposición Grandes maestros del arte wixárika, Acervo Negrín
“Grandes maestros del arte wixárika. Acervo Juan Negrín” es una exposición que estará en el Museo Cabañas. “La belleza de la colección es grandiosa, pero el que lo podamos compartir comprendiendo que no sólo es una cultura viva, sino que es un patrimonio que no pertenece únicamente a quienes lo producen, sino que es patrimonio de México, lograremos avanzar para tener más elementos para su comprensión” señaló en rueda de prensa Giovana Jaspersen García, Secretaria de Cultura de Jalisco.
Life in the world began in the darkness of the Underworld, near the coast. The land sloped upward with any feature; no rivers or mountains existed. The wisest beings in those times communicated by telepathic means, they were unable to see each other, and they were called hewixitari. They were the ancestors (figures left to right in the black area) whose names were Tamatsi Kauyumarie (Our Elder Brother Fawn of the Sun), Tamatsi Maxakuaxí (Our Elder Brother Deer Tail), Takutsi (Our Great Grandmother, the oracular spirit of germination), Tatéi Yurianaka (Our Mother who-feeds-off-her-own-veins-to-live, i.e. fertile earth), and Tatewarí (the patron of tai, fire, whose name means Our Grandfather). The sacred instruments of their powers were kept in their xiriki, the shrine seen at lower left. Painting by Tutukila Carrillo Sandoval 1973
