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“Let’s Talk About Hikuri” (‘Hablemos de Hikuri’) is a project that was designed to create spaces for dialogue about hikuri (Lophophora williamsii), or peyote, in order to provide debates and reflections on the use and consumption of this cactus and consider proposals for its protection and use.
Round Table Discussion - September 11th & 12th 2020. Since the mining concessions were announced in 70% of the Wirikuta Natural Protected Area, a sacred territory for the Wixárika people and peasant peoples, a diverse and complex transnational struggle has been articulated. We want to reflect on what has been achieved, what the threats continue to be and how we can collectively work to defend this sacred land... Watch the videos of this event

     Hello, my name is Xóchitl Xitlalic Chanes Aguilar, a student of the Autonomous University of Nayarit, and a native of the Indigenous community of Rosa Morada, Nayarit. In my experience, I think it is important to support Indigenous youth who are low income because sadly we are the most vulnerable population but also one that has the most desire to move ahead.

In April, I joined the two-day Psychedelic Liberty Summit, where the voices of several Indigenous participants from Colombia, Brazil, and several tribal nations in the United States discussed their concerns over the parallel trends in decriminalization efforts and the expansion of the use of sacred plant medicines. These medicines and the cultural practices that have sustained their safe and sustainable use are now, more than ever, being consumed by a global public, and many Indigenous peoples argue that these plants and their spiritual practices are being appropriated while their native territories continue to be encroached upon for other global consumption items like minerals, fuel, and beef.
By Dulce García — On March 19, in Matehuala, San Luis Potosí, 50-year-old Paulina Gómez Palacio Escudero was reported missing and on March 22, the Attorney General of Zacatecas confirmed that she was located in the municipality of El Salvador the body of a woman from the neighboring state of San Luis Potosí.

MEXICAN WATER, Ariz. —  For Navajo spiritual leader Steven Benally, saving a Native American religion from extinction means preserving those diminishing lands where hallucinogenic peyote grows wild. “It’s a small but important step toward realizing a prophecy,” said the 61-year-old. Preservation also means battling activists in the California Bay Area and other cities who want to legalize consumption of the psychedelic cactus. “To these outsiders, we say, ‘Leave peyote alone. Please,’” Benally said. “Is that too much to ask?”

COMMUNICATION REGARDING CORONAVIRUS COVID-19 The communities that make up the Wixárika Regional Council for the defense of Wirikuta express our great concern about the global pandemic caused by COVID-19. The foregoing, mainly because historically we have not been guaranteed adequate access to healthcare. Throughout the state and federal governments, over the years, the Wixaritari communities have constantly denounced, and without favorable response, the lack of access to adequate health facilities, specialized doctors, medicines, and basic supplies. Let us remember the context of remoteness that exists between our communities in relation to the nearby municipal seats.

Mezquitic, Jalisco, February 2020.-  A historic day was lived in the ceremonial center of Las Latas, municipality of Mezquitic, in the indigenous community of Santa Catarina Cuexcomatitlán, where the ancestral culture has been preserved, where its girls and boys They communicate in the Wixárika language and women and men wear their colorful clothing on a daily basis. It is here that the wise elders are venerated, the territory is preserved with its sacred places and the universe is respected.

The catalog "Great Masters of Wixárika Art, Juan Negrín Collection", which includes in its pages modern Wixárika works of art and texts that delve into the collection of the same name, was presented on January 11th by authorities of the Jalisco Ministry of Culture (SC).

Guadalajara, Jalisco.-A propósito de la exposición Grandes maestros del arte wixárika que se exhibe en el ahora llamado Museo Cabañas, rescatamos parte de una entrevista realizada en 1985 a Juan Negrín, quien coleccionó las obras de varios artistas wixárikas, entre ellos José Benítez Sánchez, muchas de las cuales ahora se presentan. Cabe señalar que en ese tiempo se usaba indistintamente los términos wiráxika y huichol para referirse a esa etnia.

“Grandes maestros del arte wixárika. Acervo Juan Negrín” es una exposición que estará en el Museo Cabañas. “La belleza de la colección es grandiosa, pero el que lo podamos compartir comprendiendo que no sólo es una cultura viva, sino que es un patrimonio que no pertenece únicamente a quienes lo producen, sino que es patrimonio de México, lograremos avanzar para tener más elementos para su comprensión” señaló en rueda de prensa Giovana Jaspersen García, Secretaria de Cultura de Jalisco.

Maximino Muñoz de la Cruz, de origen indígena, nuevo presidente, asume su cargo por un periodo de cinco años. Tepic.- Bajo un procedimiento democrático y reconociendo la experiencia y capacidad de cada uno de los aspirantes, las diputadas y diputados aprobaron mediante voto por cédula la designación del presidente y consejeros de la Comisión de Defensa de los Derechos Humanos para el Estado de Nayarit.
Maximino Muñoz es uno de los aspirantes a la presidencia de la Comisión Estatal de los Derechos Humanos en Nayarit y si hay algo que lo caracteriza es que es de origen wirrarika y hablante  de la lengua. Desde hace más de 15 años ha trabajado en la defensa de los derechos de los grupos indígenas de Nayarit.
Margarito Díaz González, defensor del medio ambiente y de los sitios sagrados de la comunidad wixárika, fue asesinado de un balazo en el rostro mientras dormía fuera de su casa, ubicada en la comunidad serrana de Aguamilpa, municipio de El Nayar, Nayarit.
El defensor del medio ambiente y de los sitios sagrados del pueblo huichol se encontraba en defensa del territorio ante la construcción de la presa de almacenamiento “La Maroma”, en San Luis Potosí, por lo cual el Organismo Nacional pide a las autoridades no omitir este tema como línea de investigación
Esta mañana docentes wixáritari de la Zona 001 de Tuxpan Bolaños, se unieron al paro laborar convocada por el SNTE 16 Jalisco en escuelas federales de esta Entidad. Esto por la falta de pago y prestaciones de alrededor de dos mil 700 maestros, situación en la que también se encuentran algunos docentes indígenas de las seis zonas wixáritari de los municipios de Bolaños y Mezquitic, principalmente aquellos que no tienen base y trabajan bajo contrato temporal.
Esta tarde el Tribunal Electoral del Estado de Jalisco anulo la elección realizada el pasado 1 de julio en el municipio de bolaños, esto por la falta de participación de la comunidad Wixarika con más del 60% de votantes, ordenando elecciones extraordinarias. La comunidad Wixárika de San Sebastian Teponahuaxtlan y Tuxpan se pronunciaron desde el 29 de Abril en no permitir las votaciones dentro de su territorio ubicado en los municipios de Mezquitic y Bolaños, esto por la poca respuesta del gobierno actual en la restitución total de sus tierras por el caso Huajimic.
Miembros de la Unión Wixárica de los Centros Ceremoniales de Nayarit, Jalisco y Durango A. C., deslindaron de cualquier responsabilidad a la Presidenta Municipal de San Blas Candy Yescas, por el incendio ocurrido hace unas semanas en el centro sagrado de Tetei Haramara, ubicado en Isla del Rey. El presidente de esta Unión Wixárika Francisco González De la Cruz, dijo que la causa más probable del incidente, es el descuido de uno de los visitantes, que con frecuencia acuden a realizar ceremonias y prenden veladoras durante muchas horas, e incluso que algunos las han olvidado prendidas.